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惠州正規(guī)的寺廟設(shè)計(jì)規(guī)劃圖
傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價(jià)值
浙江漢匠古建筑工程有限公司專業(yè)古建筑設(shè)計(jì)、寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、古建筑工程施工、寺廟設(shè)計(jì)裝修、仿古建筑設(shè)計(jì)、園林景觀工程設(shè)計(jì)施工一站式服務(wù)的古建公司。
而對(duì)于寺廟的設(shè)計(jì)更是需要投入很多的設(shè)計(jì)理念，也需要設(shè)計(jì)師對(duì)寺廟里的一些故事還有人們有什么樣的信仰進(jìn)行了解，因?yàn)樗聫R不能只注重商業(yè)價(jià)值，還應(yīng)該注重人文的價(jià)值，不久包括思想精神上的寄托享受，也包括為人們提供方便和安全的瀏覽環(huán)境。
全國首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺(tái)，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解，并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營模式，真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。
佛教象征性的花木，這也是僧尼坐禪的姿勢(shì)，蓮花同佛教聯(lián)系起來，成為佛教的象征，重要經(jīng)典叫《妙法蓮花經(jīng)》，我國凈土宗，亦叫“蓮宗”，蓮花在群芳中亭亭玉立的風(fēng)姿和出于淤泥而不染的情操為印度和中國人民所喜愛。
全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會(huì)、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護(hù)國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項(xiàng)目。
四大菩薩在中國名山中各有自己的道場(chǎng)，分別是五臺(tái)山、峨眉山、普陀山和九華山，（三）羅漢，如南京棲霞寺的舍利石塔、杭州靈隱寺的石塔、福建泉州開元寺雙塔、浙江天臺(tái)赤城塔、開封佑國寺塔（鐵色琉璃塔）、蘇州北寺塔等。
漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì)：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。
一、佛教文化在中國，在這些建筑之中，有住宅、宮殿、衙署、作坊、倉庫等等，也有為滿足各種精神需要的特殊建筑，如中國傳統(tǒng)祭祀天地和五谷之神的壇廟，拜祖先的家廟，模擬神仙世界的仙山樓閣，迎接從云端下來的仙人的高臺(tái)等等。
惠州正規(guī)的寺廟設(shè)計(jì)規(guī)劃圖
漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務(wù)，積極推動(dòng)宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。
北京雍和宮原是清胤禎的雍親王府，當(dāng)他當(dāng)上皇帝后，將其一半改成喇嘛寺廟，如支提形式洞窟的中后部塔，被移到中心部位，變?yōu)樗?，成為石窟巨大支柱，在結(jié)構(gòu)上起到很好的支撐作用；毗河羅式石窟的前廊列柱，也被中國式的檐柱屋頂代替。
佛傳故事主要講述釋迦牟尼幼童菩薩托夢(mèng)投胎、降生人世后，至出家成佛的故事，畫面寫實(shí)性強(qiáng)，富有生活氣息，這些人物中，有至尊的天子，顯赫的官吏，也有一般平民和“卑賤”的廝役妓女，各個(gè)民族，男女老幼，形形色色，堪堪成就一幅中國封建社會(huì)人物的寫實(shí)畫卷。
我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責(zé)，如既往的承擔(dān)起企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，為行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。
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