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中國(guó)是一個(gè)崇尚雕刻、擅長(zhǎng)雕刻的國(guó)家。木雕歷史悠久，可以追溯到新石器時(shí)代。木雕魚出土于浙江余姚河姆渡文化遺址，至今已有7000多年的歷史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)的木雕開始繁榮，這與大量金屬工具的出現(xiàn)密切相關(guān)。秦漢時(shí)期，厚葬之風(fēng)盛行，隨葬木俑不斷出現(xiàn)，也促進(jìn)了木雕的發(fā)展。南北朝時(shí)期，佛像興起，石雕和木雕成為普遍趨勢(shì)。梁武帝在江南修建了寺廟，促進(jìn)了建筑雕刻藝術(shù)的快速發(fā)展，使雕刻技術(shù)更加精細(xì)。
進(jìn)入盛唐后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，四面八方來(lái)朝，文化交流頻繁，各種藝術(shù)蓬勃發(fā)展，此時(shí)東陽(yáng)木雕產(chǎn)生發(fā)展。據(jù)東陽(yáng)《康熙新志》記載，唐太和年間，出生于東陽(yáng)的馮宿官來(lái)到劍南。他的弟弟馮被指定為工部的尚書。當(dāng)他的兩兄弟回到家鄉(xiāng)時(shí)，他們興起了土木工程。他們的房子高樓畫欄耀眼，下一條走廊幾半里。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)東陽(yáng)木雕已經(jīng)發(fā)展到一定程度。唐代200多年來(lái)，東陽(yáng)木雕迎來(lái)了極好的發(fā)展機(jī)遇，光東陽(yáng)建了100多座寺廟。在那個(gè)以木建筑結(jié)構(gòu)與裝飾為主的時(shí)期，寺院的修建也帶動(dòng)了東陽(yáng)木雕行業(yè)的發(fā)展。
清朝時(shí)，乾隆皇帝為了修繕故宮，在北京聚集了全國(guó)各地的木雕匠，包括東陽(yáng)的木雕藝術(shù)家。據(jù)東陽(yáng)地方史書記載，1736-1795年間，400多名東陽(yáng)木雕藝術(shù)家前往北京雕刻龍椅、宮燈和裝飾品。這是東陽(yáng)木雕技術(shù)最復(fù)雜的時(shí)期。無(wú)論是建筑還是家具，木雕的使用都達(dá)到了極致。許多作品都是密封的、巨大的勞動(dòng)力和精細(xì)的雕刻。清末至民國(guó)時(shí)期，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，各種手工藝日益衰落。東陽(yáng)木雕產(chǎn)業(yè)也日益衰落，許多工匠被迫改變職業(yè)或在其他地方流落。
東陽(yáng)木雕以地名命名，是中國(guó)四大木雕之首，浙江三大木雕之魁，代代相傳，創(chuàng)造了木雕藝術(shù)的傳奇。東陽(yáng)木雕是中國(guó)古代重要的裝飾雕刻派系，精致的浮雕工藝是東陽(yáng)木雕的重要特點(diǎn)。浮雕工藝主要是平面浮雕，包括淺浮雕、深浮雕、高浮雕、多層疊雕、圓木浮雕等工藝。雕刻層次豐富，無(wú)深色油漆，保留了原木的自然紋理和顏色，也被稱為白木雕。古人說(shuō)：工欲善其事，必先利其器，東陽(yáng)木雕刻刀多達(dá)數(shù)百種，每種刀法都有具體細(xì)分。
傳說(shuō)中的木雕皇帝杜云松
杜云松(1887-1960年)是浙江省東陽(yáng)縣(現(xiàn)為東陽(yáng)市)人。14歲時(shí)，他從郭金局學(xué)習(xí)木雕。他擅長(zhǎng)雕刻花鳥、魚蟲和山水動(dòng)物。他能畫好雕刻，技術(shù)全面。無(wú)論是浮雕還是深浮雕還是深刻的雕刻。解放后，他在組織東陽(yáng)木雕藝術(shù)家繼承和發(fā)揚(yáng)東陽(yáng)傳統(tǒng)木雕技藝方面做出了巨大努力，并出去教授木雕技藝。他的兒子杜復(fù)賢，繼承了父親的事業(yè)，有很大的造詣和成就。
他的木雕主題廣泛，風(fēng)景、人物、花卉、鳥類和動(dòng)物都很好。如此全面的木雕藝術(shù)家在東陽(yáng)很少見(jiàn)，所以他也被稱為木雕皇帝。清末民初，形成了以杜云松為皇帝、黃紫金為首相、樓水明為狀元、劉明火為榜首的東陽(yáng)木雕王國(guó)。其中，狀元樓水明是陸光正的導(dǎo)師。
東陽(yáng)在歷史上起著重要的作用，其中木雕皇帝杜云松將其發(fā)揚(yáng)到了極致。晚年，他的木雕技藝達(dá)到了完美的境界。他可以用刀面對(duì)面雕刻真人肖像，而不需要圖案。雕刻的玉龍父母肖像栩栩如生，令人稱贊。
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