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在拍攝和使用佛像照片時(shí)，必須注意以下幾點(diǎn)！隨著手機(jī)攝影功能的日益強(qiáng)大，人們來到佛教寺廟，連續(xù)幾次拍攝佛像，并發(fā)送微博和朋友圈...所以，在拍攝和使用佛像照片時(shí)，一定要注意以下幾點(diǎn)！
1.區(qū)分是否禁止拍攝
一些佛教寺廟會(huì)在寺廟或佛像附近提示不要拍照或使用閃光燈，因此應(yīng)配合相關(guān)規(guī)定。因?yàn)橛行┓鹣窨赡苁菫榱吮Ｗo(hù)文物，或者禁止拍攝或使用閃光燈來保護(hù)佛像表面或壁畫的顏色。
2.恭敬地拍攝
對于沒有提示禁止拍攝的寺廟，拍照時(shí)也要注意，尊重拍攝。特別是對于佛陀和菩薩的雕像，我們應(yīng)該盡量保持佛像的完整性，特別是面部和頭部。為了保持佛像的莊嚴(yán)，我們應(yīng)該完全拍攝到圖片中，并注意構(gòu)圖的比例協(xié)調(diào)。
寺廟是一個(gè)正式的宗教場所，進(jìn)入寺廟不能大聲喧嘩，但也要有禮貌。如果你想和佛陀和菩薩的雕像合影，你應(yīng)該注意謙虛和體面的動(dòng)作，不要有趣，不要開玩笑。
同時(shí)，需要注意的是，法師不是模特。參觀寺廟時(shí)和參觀寺廟時(shí)遇到法師時(shí)，不要提起相機(jī)或手機(jī)，在法師面前拍照，或者抓住法師要求做一些動(dòng)作來拍照。
不要對法師好奇。雖然是和尚，但法師也有肖像權(quán)，可以拒絕被拍。這并不是說法師沒有同情心。當(dāng)他被突然襲擊或隨意捕捉時(shí)，法師的表情和動(dòng)作可能會(huì)變形。然而，在外界眼里，和尚的照片不僅代表了他自己，也代表了和尚的整體形象。
佛像不以美為目的
雖然佛像不等于佛菩薩本身，但佛像的初衷是為了適應(yīng)眾生的根和需要。佛陀涅槃后，大多數(shù)佛教弟子仍然需要一尊崇拜的佛像，這不僅是對初學(xué)者的方便引導(dǎo)，也有助于鞏固他們對學(xué)習(xí)的信心。
歷代熟練的工匠和畫家用他們恭敬、虔誠和高超的技藝塑造、雕刻和繪制的佛像確實(shí)非常漂亮。然而，佛像的核心功能并不是讓人們欣賞。佛像不是一般的藝術(shù)品，也不是為了美。因此，我們不能只想象美，不搞花哨活潑，不追求流行，不標(biāo)新立異。
佛像的核心是敬立，即用雕塑或繪畫尊立佛像、菩薩像、羅漢、護(hù)法諸天、歷代祖師像。完整性是最基本的規(guī)則之一。除了歷史原因的破壞外，歷代諸佛菩薩的雕像和繪畫都是全身完整呈現(xiàn)的。在《造像量度經(jīng)》中，佛像上半身與下半身的長度比、面部特征、手的動(dòng)作甚至手指的長度比、肩膀是否完整、腳底的形狀等也有詳細(xì)的規(guī)則。造像出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤，也會(huì)產(chǎn)生一些相應(yīng)的因果關(guān)系。
雖然古代只有佛教雕像和繪畫，沒有發(fā)明攝影技術(shù)，祖先的道德自然沒有相關(guān)的啟示，但我們在拍攝和發(fā)布佛像照片時(shí)，也應(yīng)該遵循佛像繪畫的原則，充分展示佛菩薩雕像，特別是不要切割雕像的頭、臉，這是對三寶的尊重，也是對因果的敬畏。
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