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義烏景德寺遺址寺院文物窖發(fā)現(xiàn)北宋金龍
發(fā)布時間:2022-10-24
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你見過用純金做的金龍,快一千年前了嗎?今天《八婺之寶》第五期,我們帶你去義烏博物館。在副研究館員傅健的講話下,我們看到了義烏博物館鎮(zhèn)館之寶北宋金龍的獨特風格。

義烏景德寺遺址寺院文物窖發(fā)現(xiàn)北宋金龍  第1張

北宋金龍用純金打造,耀眼奪目

作為義烏博物館的寶藏,只有一條筆長的金龍,但霸道的側漏,非常耀眼。義烏博物館副研究館員傅健說,這條金龍長15.5厘米,重6.8克。鱷魚頭,尺木(即雙角)像鹿角一樣分叉,牛眼,上下顎長,龍口有胡須。下巴下有一顆珍珠,可以變成水和火。

頸部細長,從頸部到腹部逐漸變厚,虎尾,尾部向上傾斜。四肢強壯有力,各有一束細長的肘毛,前腳上刻有徐丹銘文。四只爪子像鷹爪一樣彎曲,龍的身體裝飾著魚鱗,散落在一起。仔細看看這條金龍,風格洗滌純凈,魅力生動;細節(jié)逼真、現(xiàn)實、優(yōu)雅、莊重;整條金龍采用鑿子工藝,金光耀眼;關鍵是天空中飛龍的形狀,給人一種勢頭感。

古人曾云:立夏清風至,龍升天。又云:飛龍在天,利見大人。

傅健告訴記者,北宋金龍的出土可以說重現(xiàn)了900多年前中國的政治、經(jīng)濟、文化、宗教信仰和中國精致的藝術和優(yōu)雅的生活。1995年5月5日,北宋金龍被指定為國家一級文物,成為義烏博物館的寶藏。

義烏景德寺遺址寺院文物窖發(fā)現(xiàn)北宋金龍  第2張

金龍可能是佛陀的供應或裝飾品

1984年3月22日,義烏縣唐麗鄉(xiāng)北嶺塘村金德寺自然村(即義烏市后宅街)的村民方炳貴等人在距離村南10多米處挖泥沙時,在距離地表1米深的地方發(fā)現(xiàn)了景德寺遺址的寺院文物窖。許多珍貴的文物被挖掘出來,其中一條純金金龍?zhí)貏e引人注目。它是義烏博物館鎮(zhèn)館的瑰寶——北宋金龍。

傅健介紹說,北宋金龍窖藏的出土地點是歷史上曾經(jīng)輝煌的景德禪院。根據(jù)同時出土和窖藏中的記事碑(全稱葉沈等愿望紀念碑),記載的時間為元豐七年(1084年)甲子年10月。因此,人們認為金龍是北宋的作品。

為什么景德禪院里有這些寶物?據(jù)窖藏記事碑記載,與一位名叫葉沈的居士有關。

據(jù)記載:大宋中民葉沈出生于婺州義烏縣永安鄉(xiāng)。他出生在這個世界上。他不餓也不冷。他受到了和平與快樂。他為荷佛感到羞愧。他的家庭大小并發(fā)抱負。他抽出外國財富,買了一個藏心的。毛桐木雕刻佛菩薩和藏龍,在景德禪院建造一個藏身之家。

義烏景德寺遺址寺院文物窖發(fā)現(xiàn)北宋金龍  第3張

可以看出,葉沈的家人和親戚朋友為了報答佛陀的恩情,在義烏景德禪宗庭院投入了巨資。傅健介紹說,這也是義烏最早提到輪藏的物理依據(jù)。金龍應該是輪藏中佛陀的供應或裝飾品,即記事碑中提到的藏龍。

義烏景德寺遺址寺院文物窖發(fā)現(xiàn)北宋金龍  第4張

問題:為什么金龍藏在地窖里?

既然是寺廟里的供品或裝飾品,為什么葉沈要把金龍藏在地窖里埋在地下?據(jù)傅健研究,這應該與當時北宋統(tǒng)治者實施的禁止民間金飾的政策有關。

據(jù)《宋史》記載,大中祥符元年(1008),朝廷禁止用箔金、金線裝飾器物和服裝。大中祥符八年(1015年)后,下令重申,從宮廷禁止到臣民之家的一切服裝和玩耍都不能用金飾。而且嚴格禁止科學,因為金飾品被殺。

在寺廟里,如果你想用黃金裝飾雕像,你也必須向政府申報。只有在批準后才能建造。一些黃金銷售裝飾的供奉可以保留,但不允許重建。在康定的第一年(1040年),甚至走向極端,規(guī)定世界上所有的寺廟都禁止使用黃金工具。

因此,據(jù)推測,在這段歷史背景下,出于無奈,葉沈和寺廟的師傅們將金龍和其他寶藏藏在窖藏中,等待未來。正是因為深埋地下,金龍才能保存完好,給后人留下了寶貴的財富。

義烏景德寺遺址寺院文物窖發(fā)現(xiàn)北宋金龍  第5張

義烏博物館是中國最早的縣級博物館之一,是當?shù)氐木C合性博物館。它的前身是1972年成立的人民教育中心?,F(xiàn)有博物館占地8600平方米,建筑面積3500平方米。博物館模仿住宅風格,展覽館主要展示義烏歷史遺跡和特殊展示。歷史遺跡按歷史演變展示,展示新石器時代至明清各時期的文物和當?shù)刂饕獨v史名人的歷史遺跡。

收藏豐富,地域文化氛圍濃厚。藏品按石器、玉器、陶瓷、銅器、鐵器、金銀器、書畫等分類收藏,尤其是西周原青瓷、六朝婺州窯瓷、宋代金銀器、元代龍泉窯瓷。

博物館地址:浙江省金華市義烏市中北路126號

開放時間:8:30~11:00,14:00~16:30,每周一閉館。

本文標簽:義烏寺院博物館
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