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惠因高麗寺位于浙江杭州赤山埠與玉岑山之間，是以寺廟建筑為載體，以宗教文化為基調(diào)的特色旅游景點?；垡蚋啕愃陆ㄓ趨窃絿鴷r期。這座寺廟的名字來源于佛教萬乘之王的經(jīng)典——《大乘廣佛華嚴經(jīng)》?；垡蛟谌A嚴經(jīng)中指的是真正的見性、破迷開悟和般若空性慧根的根本含義。以華嚴宗為核心僧人以華嚴宗為核心...···

加州大學洛杉磯分校歷史學教授萬志英（RichardvonGlahn）深入細致地探索了旁門左路在中國宗教中的地位，審視了五通神信仰的起源和漫長演變。萬志英的《左道:中國宗教文化中的神與魔》（TheSinisterWay：TheDivineandtheDemonicinChinese...···

中國是一個多宗教國家。中國宗教徒主要信仰佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。所有這些宗教建筑都有不同的整體布局和建筑風格，因為它們有不同的教義和使用要求。宗教建筑是人們從事宗教活動的主要場所，包括佛教寺廟、塔、石窟寺廟、道教寺廟觀、伊斯蘭清真寺等。此外，除了石窟寺廟，寺廟建筑大...···

禮制建筑是指在禮治和宗法制度觀念的支配下建造的祭壇寺廟建筑，用于祭祀和朝拜，以證明自己是受命于天的圣統(tǒng)?？纯疵鞒臍v代記錄，中后期皇帝似乎只有一件事就是祭祀祖先和山川。如果他們不按時祭祀，就會受到言官的批評。禮制建筑和祭祀活動是加強國家意識形態(tài)宣傳的基本工作，也是象征皇權(quán)后壓向全...···

建筑有靈魂，宗教建筑因其信仰而受到特別關(guān)注。近年來，一些新寺廟在重建過程中出現(xiàn)了復潮現(xiàn)象，一些寺廟在建設過程中更多地回歸了宋代的風格，這是一個值得關(guān)注的問題。從某種意義上說，建筑風格體現(xiàn)了人們的審美情趣，本質(zhì)上也是佛教本身對佛教文化發(fā)展的反思。從建筑的歷史觀點來看，我們應該感謝佛...···